2022年4月18日

写在青铜器上的历史 (History written on bronze)7

 

写在青铜器上的历史

(History written on bronze)7

黎显慧

 

7、角的魅力

 

早在蒙昧时代,人类便崇拜弯曲的物体,特别是尖状的弯形器,比如,动物的角、獠牙等等,认为其有神秘的力量,视其为护身符。

人类早期岩画表明,有角的动物特别是牛,受到人们的崇拜。

 

劳塞尔的维纳斯,石灰石浮雕,约公元前25000年,法国波尔多博物馆藏[1]

 

或许因为野牛有角,凶猛无比,世界各地先后产生了牛崇拜,人们视牛为创世神。在东亚,人们认牛为母,为祖。戴牛角,跪双膝,模仿牛的各种动作。青铜器上的纹饰表明,牛崇拜在西周早期仍然盛行,而那时,龙的地位不如凤与虎,更不如牛。

龙是如何取代牛的?龙虽然也是信仰的产物,但毕竟是父系社会才出现的新生事物,要想长大,不仅要攀凤、攀虎,还要攀牛。正因为如此,龙不仅时而像凤,时而像虎,还时而像牛。

龙既想取得牛的地位,又不敢得罪牛神以及其他的前辈,因为此时还是信仰时代,大事小事还要问牛神(卜牛骨)。出于对牛神的敬畏,历经挫折的龙终于有了主意。将牛抽象化,神秘化,似牛非牛,这样既避免神怪罪,又可移花接木,偷梁换柱,取而代之。

 

牛首形杆饰,商,故宫博物院藏[2]

 

玉牛首,商代晚期,河南省安阳市刘家庄出土,

中国社会科学院考古研究所藏[3]

 

玉牛首形饰,商代晚期,

1966年山东青州苏埠屯出土,山东省博物馆藏[4]

 

牛角自然是龙的最爱。牛的一对角呈倒八字向两侧分开,《说文解字》:“八,别也”,“八象气之分散”。《说文通训定声》:“气散而为风”。《淮南子·精神训》:“别为阴阳……万物乃形”。牛角生风,所以牛角上通常有表示风的旋纹。牛角崇拜曾经风行世界各地。青铜器纹饰显示,给牛整容是从牛角开始的。

 

玉人,商晚期,河南安阳殷墟妇好墓出土,哈佛大学艺术博物馆藏[5]

 

这位玉人的胸前所纹的,便是商晚期的牛神,牛角已失去原本的形态。下面几幅图中的牛角也变了。

 

玉牛首,商末至周初,山东省滕州市前掌大遗址出土,

中国社会科学院考古研究所藏[6]

 

玉牛首,商代,美国明尼阿波利斯艺术博物馆藏[7]

 

祖乙尊,西周早期(公元前1046-771年)北故宫博物院藏[8]

 

祖乙尊(局部),西周早期(公元前1046-771年)台北故宫博物院藏[9]

 

  祖乙尊的中部和下部的变化在于牛角与獠牙。下图中的牛面的变化相同。祖乙尊之所以有两种牛面出现,或许还是对神灵的畏惧,不像商代晚期那么大胆。  

 

兽面纹簋,铜器,商代晚期(公元前13世纪-11世纪),上海博物馆藏[10]

 

兽面纹兕觥,商,故宫博物院藏[11]

 

牛角的这种变化是有目的的。龙喜欢牛角,凤与虎也喜欢。龙从中取了点儿经。

 

兽面形玉佩,西周晚期,河南省三门峡市虢国2009号墓出土,虢国博物馆藏[12]

 

伯双耳方座簋(局部),西周,宝鸡纸坊头出土,宝鸡青铜器博物院藏[13]

 

两只凤隐藏在牛角里,虎的动作慢一点,只好趴到牛角上叹气。不过后来终于想出了好点子,给自己添了一只角。成为了所谓的螭虎。

 

玉螭纹觽,战国(公元前475-221年),台北故宫博物院藏[14]

 

方罍,商晚期(公元前13一前11世纪),上海博物馆藏[15]

 

上面这个方罍的牛角上,两只龙或隐或现。

 

父戊方彝,商代晚期(前13世纪-前11世纪),酒器,上海博物馆藏[16]

 

亚丑方尊(局部),商,台北故宫博物院藏[17]

 

青铜饕餮纹方尊,商晚期 ,河南安阳出土,日本大阪的藤田美术馆藏[18]

 

青铜饕餮纹方尊(局部),商晚期 ,河南安阳出土,日本大阪的藤田美术馆藏[19]

 

龙要掌权,自然不会放弃把柄这一重要位置。以下图例来自青铜器的把手。

 

利簋,西周,1976年陕西临潼零口出土,中国国家博物馆藏[20]

 

利簋(局部),西周,中国国家博物馆藏[21]

 

亚丑方簋,商代晚期-西周早期,台北故宫博物院藏[22]

 

亚丑方簋(耳部),商代晚期-西周早期,台北故宫博物院藏[23]

 

小臣卣,商代晚期(公元前13世纪--11世纪),上海博物馆藏[24]

 

小臣卣(局部),商代晚期(公元前13世纪--11世纪),上海博物馆藏[25]

 

皿方罍,商代晚期,湖南省博物馆藏[26]

 

皿方罍(局部),商代晚期,湖南省博物馆藏[27]

 

鸟纹方座簋(局部),西周,1998年陕西省宝鸡市

陇县东南镇纸沟村出土,陇县博物馆藏[28]

 

淳化大鼎,西周早期,高122厘米,口径83厘米,重226千克,

1979年陕西咸阳淳化县石桥乡史家塬墓葬出土,陕西淳化县文博馆藏[29]

 

淳化大鼎(局部),西周早期,1979年陕西咸阳淳化县

史家塬墓葬出土,陕西历史博物馆藏[30]

 

融入到把手上的牛神,是龙迈出的重要一步。

 



[1] Venus of Laussel,limestone bas-relief,46 cm high,painted with red ochre.The village of Marquay,in Abri de Laussel,about 25000 B.C.Bordeaux museum,France.From Wikipedia.

[2] 故宫博物院版权所有。

[3] 古生物_雅昌艺术论坛。

[4] 山东省博物馆版权所有。

[5] 古生物_雅昌艺术论坛。

[6] 中国考古网。

[7] 大毛说玉_新浪博客。

[8] 台北故宫博物院版权所有。

[9] 台北故宫博物院版权所有。

[10] 小不点子旅游摄影_新浪博客。

[11] © 故宫博物院版权所有。

[12] 丑石_美篇。

[13] 古美收藏_搜狐号。

[14] 台北故宫博物院版权所有。

[15] ssman2007_hms_新浪博客。

[16] 无根树花正孤_网易号。

[17] 台北故宫博物院版权所有。

[18] 尚书房人文论坛_搜狐号。

[19] 尚书房人文论坛_搜狐号。

[20] 中国国家博物馆版权所有。

[21] 食物寻踪迹_新浪文化看点。

[22] 台北故宫博物院版权所有。

[23] 台北故宫博物院版权所有。

[24] 悦目赏心de古风遗韵_新浪博客。

[25] 悦目赏心de古风遗韵_新浪博客。

[26] 悦目赏心de古风遗韵_新浪博客。

[27] 悦目赏心de古风遗韵_新浪博客。

[28] 陈星宇_美篇。

[29] 王牌讲解员_微博。

[30] 乐艺会_搜狐号。