为什么指南针又叫指北针？

为什么指南针又叫指北针？
黎显慧

网友在百度上讨论，指南针为什么又叫指北针？大多数人认为只是叫法不同。
网友RT说，一直很奇怪……！或者说指北只是一种习惯？！网友ahwei3说：中国古时候就有指南针、指南车、司南等等。好象对南比较感兴趣。而欧洲人好象对 North 比较感兴趣。他们讲方向时习惯说 “North - South”，不象我们喜欢说“南北”。就是个习惯问题。[1]
是啊，为什么会有尚“南”与尚“北”这两种截然相反的习惯？
方位与信仰关系密切。在宗教仪礼中，祭祀者必须以正面对着最敬仰的神，而不能以背对神。正如古埃及《柏皮的纸草》所说“我不用脊背对着神灵”[2]因此，弄清方位是远古宗教生活中的一件大事。
世界宗教林林总总，神所在的方位并不一致，有的以东，有的以南，有的以西，有的以北，更古老的神是在四角。所以四面八方都是神之所在。
从古埃及文明、两河流域文明、印度、希腊、罗马等文明中，不难发现，人们最敬仰的神是北方神。而在东亚文明圈，人们最敬仰的神是南方神。
英国著名历史学家汤因比曾经断言：较高级的宗教中最年长的也不过只有2500年，最悠久的文明只有5000年。[3]他的分析显然把中国的古老宗教排除在外了。殷墟甲骨文以及各地新石器时代的考古表明，商代以及更早的时期，中国的宗教已经相当成熟。殷墟甲骨文中的“帝”是至高神，具有一神崇拜的性质。而这种一神崇拜的特征早在约5000年的良渚文化时期就体现出来了。
汤因比所说的较高级的宗教是指犹太教。但是他忽略了犹太教中的东方因素。
他曾说：如果能够证明这些重新出土的文明，曾对作为西方文明源泉的犹太文化和古希腊文化作出过贡献，那么它们就有资格被载入史册。[4]寥寥数言，为他的历史研究作了一个界定：狭隘的西方中心论的产物。
埃及学权威华理土·布奇 (E．A．Wallis Budge) 在分析古埃及人和苏美尔人的神灵时指出：“这两位神祇实在太相似，不可能只是单纯的巧合……我们不应该说谁向谁借用神祇，但有一点似乎可以确定：古代埃及和苏美尔的知识阶层都曾向一个共同的、极为古老的文明，借用过神学体系。”[5]
这“极为古老的文明”发生在何方呢？
英国学者埃利奥特•史密斯说：近年来，各地的考古发现说明，有一种文明从埃及延伸到最遥远的中国版图内，又从多瑙河和第聂伯河延伸到印度北部。这是这一广大地域内已知的最早的文明，根据富于特色的彩陶可以很容易地辨认出来。[6]
这“极为古老的文明”发生在中国版图内，至高神之所在。因此，非洲、西亚、南亚、南欧等地的先民以北为正位。
由于中国原生的宗教是风崇拜，在四方风中，先民最崇拜的是南风神。这种信仰可能与文明中心的北移有关。南边是祖先的住地。
而非洲、西亚、南亚、南欧等地的先民最崇拜的是北风神，因为神来自北方。
为了崇拜神，先民做成司南（指南针）。西方则做成指北针。我们朝南拜，他们朝北拜，拜的是同一位神。

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[1]　百度知道，http://zhidao.baidu.com/question/17137669.html?fr=qrl，http://zhidao.baidu.com/question/17776544.html?fr=qrl，2008-05-07检索。[2]〔美〕华理士·布奇著，罗尘译：埃及亡灵书，京华出版社，2001年版，第192页。[3]〔英〕汤因比著，刘北成、郭小凌译：历史研究（修订插图本），上海人民出版社，2000年版，第25页。[4]〔英〕阿诺德·汤因比著：人类与大地母亲·序言，上海人民出版社，1992年版，第3页。[5] 华理土·布奇：古代埃及从神物到神祇，155页。 E．A．Wallis Budge，From Fetish to God in Ancient Egypt，Oxford University Press，1934，p．155．转引自〔英〕汉卡克（Hancock，G）著李永平、汪仲译．上帝的指纹（Fingerprints of The Gods）〔Ｍ〕．北京：民族出版社，1991．（p186）[6]〔英〕G . 埃利奥特•史密斯著，李申等译，人类史，社会科学文献出版社，2002年版，第289页。